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撞钟规则和意义

梵钟的产生是佛教东来、寺院兴起的产物。梵钟就是佛钟，顾名思义是供寺庙做佛事用的，或召集和尚上殿、诵经做功课，另外诸如起床、睡觉、吃饭等无不以钟为号。所以，寺庙铜钟铸造厂，不同用途则敲不同的钟。但敲钟的讲究也很多，在《百丈清规·法器》中说：“大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜，警睡眠；暮击则觉昏衢，疏 冥昧。”故晨昏敲钟要连击一百零八下。

一百零八下的规则与“九”有关，因为在我国古代，认为“九”具有较高、吉祥之意。而“九”的十二倍正是“一百零八”，是把“九”的意境推向置**。

　铜雕是人们将铅、锡、铜等矿石等原料经过熔炼氧化后，将其所形成的集合体还原提炼出纯度较高的铅、锡、铜，再根据需要按一定比例配在一起铸造而成的。在其形成后所经历的复杂环境中，各种金属被重新氧化而成了类似铜矿石的盐类。从这个意义上讲，这个变化过程是一个'轮回'的过程。

　　铜锈产生的状况随着周围环境的变化而变化，当湿度大、温度高时，铜雕表面的化学反应程度相对剧烈，西藏寺庙铜钟，生成的金属氧化物也相对多些，这一时期是铜锈的生长期。相反当干燥、寒冷时环，铜锈的产生速度变缓甚至停止，生成的金属氧化物也减少，这称之为铜锈的休眠期。生长期、休眠期并不是对的，而是在不断交替。生长期到来时，寺庙铜钟厂家，新的化学反应在以前的生成物、铜锈的孔隙中发生，冬瓜型寺庙铜钟，铜锈的多孔性越来越低，锈蚀之间也时常有反应发生。这些致使铜雕表面的古锈蚀不但量多，且密度、硬度都很大，成分复杂、颜色丰富，有的锈蚀就像璀璨夺目、五彩斑斓的宝石。此外锈蚀的产生也受地域的影响，这与不同地区的温度、湿度以及土壤中的各种酸、碱、盐的含量有关系。例如，我国南方出土的铜雕锈蚀的程度较北方的严重，人们常将南方地区出土的锈蚀较重的铜雕称为'水坑货'。