铜雕的文化体现是多元和广义的文化,是一种现开放的文化,它可以集中体现在每一个产品当中,比如说在公园当中我们看到的金属工艺品,一个公园的标志,就是非常明确的表示.雕塑还有就是一种潮流文化,一种现代工业美学,让我们知道现代文化同样让很多人喜爱,与我们生活息息相关.铜雕佛像作为现在都市当中的一种常见艺术品,当中佛像的雕塑可谓是较**堂的.在很早的时候,藏传铜雕佛像不仅仅坚持着该雕塑当中的传统设计,也开始吸收不同流派的风格,这样一来,既保留了传统又大胆创新了.开始渐渐形成了属于自己的*特格调.让整体金属雕塑看起来更加风韵神似.在较早的时期,法网佛像风格其较主要的特点是在于在人们生活当中可以运用的金属材料**.除此之外,当时那个时期的金属雕塑有着面部饱满,在五官以及棱角方面,欧式人物铜雕塑,也比较立体分明.整个铜雕佛像的衣裙不算多,有着双层或是单层的莲花台,从而让整个雕塑看起来精美异常,光彩照人.
对此,一个跟雅昌签署鉴证备案授权的雕塑家蔡志松也表示,雕塑赝品问题,的环节出在铸造环节。“以前,雕塑家到铸造厂铸造作品,有的时候铸造厂莫名其妙多铸了一件自己留着,说当纪念品,那时候市场没有起来,艺术家也不敢得罪铸造厂,人物铜雕价格,因为得罪他了,他管你多要钱、拖工期,大型人物铜雕,保证不了质量;其次就是有时铸坏的雕塑铸造厂没有及时毁掉,过两年这个艺术家**了,就很有流向市场的危险性。”
唐大禧在接受羊城晚报记者采访时也表示:“以前的铸造厂就那么几家,大家都熟悉。现在多了那么多铸造厂,有些小厂为了生存,什么单都接,这的确需要有人对他们进行监管。”
铜雕赝品尺寸比原作小一圈
这么说来,铜雕岂不是面临着很容易被复制的风险?“那也不至于。”唐大禧告诉羊城晚报记者,天津人物铜雕,“其实铜雕有个防伪的小秘密,很多收藏家都不知道。”
“一般铸铜雕塑的制作包括了泥稿、模具翻制、蜡型灌制等多个步骤,中间在脱蜡、浇铸等环节都会发生收缩,在现在的技术水平下,一般制作出来的铜雕会比泥稿整体缩水2%左右。如果是拿我的作品去复制,那么赝品的尺寸肯定要小一圈。所以我的每一件作品,都有确的尺寸存底,藏家如果有需要,都可以找我问尺寸。”