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 人物雕塑是较能显示一个社会文化气息的大众艺术品，人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，人物雕塑在中国具有悠久的历史，且并不因时代和社会及国家的更替而中断。下面我们介绍下人物雕塑的发展过程。 撒尿小孩的铜像是布鲁塞尔标志性建筑，撒尿小孩被称为“布鲁塞尔一公民”。铜像位于市中心广场转弯处，高半米左右，是个光身叉腰撒尿的小男孩。形象逼真。传说在一次比利时人民反侵略战争期间，战败的西班牙人侵者在逃离该市之际，点燃了通往**厅地下药库的火索，企图将市中心夷为平地。当时一个名叫于廉的小男孩发现正在燃烧的火索，急中生智，立刻撤泡尿将火索浇灭，使该市幸免于难，但小于廉却中弹身亡。人民为纪念这位小英雄而创作了此尊铜像。为了纪念小男孩的救城之举，人们制作了这尊铜像，并竖立在当年浇灭导火线的那条街上。雕像建于1619年，1747年法国路易十五为了“雅观”起见，重庆人物铜雕，曾给他披上过衣服。广场旁的国王之家收藏有数百件来自各地的尿尿小童的服装，值得一看。

在中西审美观的不同，这个造成秦汉时期中西方人物雕塑差异直接原因的背后，有着更深层次的原因——那，就是中西文化的差异。这种文化差异较主要的，正如钱穆先生所说：“埃及、巴比伦、印度的文化，比较上皆在一个小地面上产生。*有中国文化，产生在特别大的地面上。”具体来说，中国的文化是在东亚这片广大的大陆上产生的，人物铜雕厂家，是一种典型的大陆型文化。其显著的特点就是产生了农耕文明。由于从事农业生产要把农民牢固的束缚在土地上，并要依靠集体的力量才能发展并战胜自然灾害，所以产生了以崇尚内敛、信仰集体力量为核心的审美观。